¿Realmente aportan algo los comediógrafos romanos? Plauto y Terencio
MESA 4:
¿Realmente aportan algo los comediógrafos romanos? Plauto y Terencio
Las alumnas y alumnos que fueron pasando por esta mesa expresaron sus opiniones, advirtiendo que la mayoría no habían tenido la oportunidad aún de leer a Terencio, por lo que se basaron en lo que conocían sobre la comedia romana en general y Plauto en particular.
Como la pregunta era, a priori, dicotómica, las dos líneas de opinión estaban claras: había quienes pensaban que sí (la gran mayoría) y quienes pensaban que, en realidad, los comediógrafos romanos apenas habían hecho aportaciones interesantes con sus obras.
Entre las respuestas de los que pensaban que la aportación había sido positiva los argumentos variaban desde quienes opinan que los comediógrafos romanos aportaron los temas, las bases y las estructuras de la comedia hasta quienes pensaban que se limitan a recoger lo que ya existía y darle forma y las personas que manifestaban que, aunque las bases de la comedia están en Grecia, Roma las desarrolla.
Se destacó también por parte de varias alumnas y alumnos que hoy en día se siguen utilizando las bases planteadas en ese momento y es evidente que siguen funcionando.
| Plauto |
Entre los rasgos que se destacaron de la comedia griega está la creación de personajes tipo, que continuaron apareciendo más tarde en la Commedia dell’Arte, y también la inclusión de historias de la vida cotidiana que no aparecían en Grecia. Además, se habló de la inclusión en sus obras de los enredos o los apartes fallidos, que se verán en la comedia en todas las etapas posteriores.
Se mencionó así mismo el hecho de que tanto Plauto como Terencio eran poco originales en sus argumentos, ya que estos parece que formaban parte del acervo popular, pero se reconoce la interesante labor que llevaron a cabo recogiendo estas historias y convirtiéndolas en piezas teatrales.
Respecto a Terencio, se destacó su condición bereber y el hecho de que fuera un esclavo antes de convertirse en traductor y autor. La principal aportación de este dramaturgo fue, según explicaron en el grupo, su interés por la enseñanza y por convertir el latín en un idioma accesible para el pueblo llano, a través de los diálogos sencillos de los personajes de sus obras. Las comedias no trataban solo de hacer reír sino que conllevaban una carga importante de crítica social.
| Terencio |
Aunque se reconoce que los comediógrafos romanos dieron al pueblo lo que el pueblo pedía en ese momento, la consideración general es que también en eso hay riesgo, ya que se atrevieron a romper con una tradición teatral que llegaba de Grecia y que parecía la línea lógica a continuar. Consideran también que las intenciones del autor aparecían de manera evidente en las obras.
En general, se expuso que Grecia y Roma son los pilares del teatro. Plauto nos sigue pareciendo cómico hoy en día, por lo que entienden que la comedia es como es gracias a sus aportaciones.
También hay que señalar que, aunque fue la excepción, algunas personas plantearon que dramatúrgicamente los comediógrafos romanos no aportaron ideas novedosas, ni composiciones que perduraran en el tiempo. Plauto, en opinión de esta corriente crítica, se aprovechó de su fama para rescatar información que ya existía y añadirle un toque personal, pero consideran que su aportación fue la de completar, no la de descubrir.

Al haber sido anfitrión en la misma sesión complementaria en la que se realizó esta pregunta no fui capaz de comentarla y dar mi opinión acerca de ella, por eso ahora aprovecho este muro de comentarios para expresarla.
ResponderEliminarHemos estudiado la importancia significativa de Plauto en el género de la comedia y, aunque sea indudable su aportación, no debemos olvidar que la importancia viene dada por la evolución de lo que este proponía. Podemos observar la evolución de sus personaje-tipo, llevados y consagrando personajes característicos en la Commedia dell'arte; evolucionando también a la creación de figuras características en las diferentes literaturas (Ej. Don Juan).
¿Debemos entender que fue una influencia directa de Plauto o, más bien, el transcurso natural de la literatura? ¿Es posible que no haya habido influencia directa de este dramaturgo en las escenas posteriores sino que es natural que los personajes utilizados en las obras se conviertan en arquetipos para la reproducción de una literatura en una misma época?
Por otro lado, podemos entender que otra característica principal de Plauto es hacer uso de la población "baja" para crear comicidad, así como hacer caricaturas de las clases "altas". Esto podemos verlo también en las comedias posteriores pero, vuelvo a plantear la misma pregunta, ¿es influencia plautiana o una forma normal de generar risa en el espectador?
Fue una sesión muy interesante! Lo has explicado todo muy bien, gracias!
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