CARACTERÍSTICAS DE LA OBRA DE CALDERÓN EN EL MÁGICO PRODIGIOSO:

LA OBRA DE CALDERÓN REFLEJADA EN EL MÁGICO PRODIGIOSO:

Hay que tener en cuenta que esta pregunta por su forma puede llegar a una duda sobre en qué partes generar la información sí de la obra como tal o del bagaje del autor visto en esta pieza. Ha sido muy interesante todos los puntos de vista que se han podido ver a través de cada uno de mis compañeros y asociaciones a información previa que ellos tenían sobre este autor tan importante en el Siglo de Oro. 

Hemos sacado las siguientes conclusiones:

PRIMER GRUPO:

Este Grupo se centro más en explicar las características de la obra en general en donde explicaban sus características. Hablaban sobre que la obra era densa y compleja, donde existía una intención dominante teológica y moral.  El código y el honor domina en los personajes (además del ímpetu en amor con los personajes). 

Es la obra que más atraía a Azorín. Lorca la asociaba al Fausto, característica que otro grupos sacaron en profundidad.Habla sobre la religión. Destaca el libre albedrío que existe en el interior de la obra. 

La principal característica de Calderón es el carácter religioso en sus obras , como aparece en esta. Más adelante vimos porque sé hacia tanto hincapié en la religión en relación con su vida y todas sus piezas que seguían ese hilo conductor.

SEGUNDO GRUPO:

En este grupo sacamos un gran jugo a toda la información que cada uno tenía sobre la obra. Haciendo referencia a la parte religiosa se centraron en la personificación de la imagen de dios en la religión que se transmite en la chica (devota) personifica la imagen de dios en la chica. 

Se trata de una tragicomedia, donde se realizó un pacto con el diablo, comedia fantástica que presenta en escena algo raro que se muestra en escena por la devoción de Calderón.

Siempre gana la visión positiva de Dios. Es una enseñanza para hablar sobre la religión. 

A través de sus obras da a entender las ideas que tiene, aunque no se sabe si la parte que va a ganar es Dios, ya que siempre lo marca en un libre Albedrío en relación con Dios. 

Hace relación el sentido fantasioso con relación a Fausto (utilización del deux ex machina entre otras características propias del teatro griego) Viene a justificar lo que ya existe, algo sorprendente de esta época aunque a día de hoy el arte no tiene que ver con lo que socialmente está asociado.

Haciendo referencia al lenguaje, es culto dirigido a las personas que tenían acceso a los libros (Calderón no estaba al alcance de cualquier persona del pueblo)

Si muestra que gana la Religión aunque marca ese impacto del pacto con el diablo en escena (En esta época la religión cristiana estaba muy marcada y se marcan las cosas que pasarán si no siguen lo que dios sigue, estilo pedagógico para implantar miedo en la sociedad)

Es característico de Calderón ser radical entre la vida y la muerte. 

El sigue un mismo radio de ideología en relación a sus obras, por eso se hace especial hincapié en su relación con lo religioso. 

TERCER GRUPO:

Reafirma el castigo divino y la imagen del dios todopoderoso a través de la historia (Con el diablo intenta conseguir lo que quiere).  En esa época se intenta censurar la historia a causa de cómo se cuenta. (carácter transgresor aunque en realidad no porque gana dios) 

La obra termina en tragedia total. 

Habla del amor y las diferencias entre religiones (Esto sucede con la relación de noviazgo que sale en la obra)Calderón fue sacerdote, lo cual puede explicar ese especial hilo conductor de sus obras en relación con la religión.

Tener una idea del Auto Sacramental para transmitir las ideas en el teatro era lo que este conseguía. 

CUARTO GRUPO:

En este grupo se saca una mezcla de los conocimientos que hemos ido sacando a lo largo de la reunión aportando pequeñas pinceladas. Utilización de la versificación (Muy bien representada) la utilización de los símbolos en escena. El peso en la trama está dividido en la utilización de la carga filosófica, aspectos humanos con los religiosos, la mezcla de lo divino y humano (Como se puede ver también en la vida es sueño).

Está basada en la vida de dos santos, Justina y Cipriano, dos santos que se encuentran en Turquía. Justina se mantuvo fiel a dios soportando la tentación de amor que se ofrecía, el diablo no consigue que caiga en los brazos de Cipriano, crea un zombie y se lo lleva a Cipriano donde se dan cuenta de que es un esqueleto.Calderón en sus obras utiliza muchos símbolos, los cuales aparecen en la obra, la propia Justina es una representación alegórica de Dios, se le representa como la principal figura del catolicismo y lo culto.

QUINTO GRUPO:

En cuanto a la religión, es un punto de vista de la religión ortodoxa romana (el único poder que existe es de dios) esto hace relación con el diablo, da igual los poderes que puedas obtener ya que dios es un ser superior. El protagonista muere al final y existe un juicio en el que se da el perdón en la obra (lo perdona matándolo y llevándolo al cielo) Tiene una influencia en el teatro clásico y la relación del cielo y el infierno que puede hay también en Fausto con el cielo y el Inferno. Pero existe la diferencia de que Fausto fue perseguido por representar el diablo y Calderón no.

Para finalizar, les dejo un enlace por si quieren ver esta obra representada

Ha sido muy interesante ver todos estos puntos de vista totalmente diferentes que siempre han estado en común el papel de la religión causa de la vida de Calderón. Espero que si alguno se le ocurre alguna idea más a partir de la lectura de este artículo que lo ponga en comentarios y entre todos nos enriqueceremos aún más si cabe en relación con esta obra tan curiosa e interesante.