¿Plagio o "contaminación"? Las dos Medeas de Eurípides y Séneca
Introito
Durante la realización de este trabajo, me he sentido particularmente agraciado por la capacidad de razonamiento de mis camaradas de trabajo, son de lo que no hay. La cuestión planteada es bastante audaz, dado que nos atrevemos a plantear algo que no se puede comprobar a ciencia cierta, por lo que las opiniones reflejadas no se han de tomar como una verdad absoluta, sino más bien como una serie de valoraciones que buscan dar respuesta a este cuestionamiento. Esto es lo que esta promoción ha concluido con respecto al cuestionamiento planteado.
¿Pregunta? Respuesta
Los compañeros y compañeras han dado respuestas de todo tipo, pero por norma general siempre se ha repetido la misma respuesta:
-No existe ningún plagio entre las dos Medeas. Estas beben de un mito preestablecido, de la que surgen dos obras distintas la una de la otra.
Ampliando este punto, muchos de los compañeros argumentan que no existe una contaminación propiamente dicha, si no más bien una reinterpretación. El mito de Medea es un bien público que se puede explotar para enriquecerlo y aportar otro punto de vista.
Los compañeros han usado la figura de Don Juan para sostener este argumento.
Sin embargo, algunos si creen que hay contaminación, puesto que Eurípides fue el primero en escribir sobre el mito, seguido de Séneca. Por tanto, este último está contaminado por la obra del primero.
La opinión final, viene de la siguiente forma:
-Existe una copia o plagio en el caso de Séneca, porque coge algunas ideas de Eurípides y el mito original, y se las apropia. De esta forma, surgen las suyas.
CONCLUSIÓN
La conclusión se puede resumir en que no hubo un plagio o contaminación como tal, ya que ambos autores si bien bebieron de la misma fuente, eso no influyo en hubiese un plagio como tal o una contaminación. Ambos autores fueron por caminos distintos a la hora de realizar sus obras en definitiva.
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